竹東惠昌宮的三副門聯,虎門門聯說的是主祀的三山國王,原來是廣東的巾山、明山、獨山三座山峰的山神,因為幫助官兵平定亂事,而被皇帝敕封為三山國王。三山國王不但守護地方,而且遇到久旱不雨或出現疾疫時,前往祈求,都靈驗無比,因此受到萬世尊崇。
至於龍門的門聯,是用竹東舊名樹杞林中的「杞、林」作為首字嵌入門聯。
杞和梓是兩種很優良的好木材,也象徵著優秀的人才,所謂十年樹木、百年樹人,培育地方人才,福蔭著地方。
下聯的「林壬備禮」,出自《詩經.小雅.賓之初筵》:「百禮既至,有壬有林。」表示用盛大的禮儀,嚴肅虔敬的向神明獻上黍稷致敬。
正門門聯則是用惠、昌兩字鑲嵌在聯首,表達三山國王對地方的守護是沒有邊際的,這種德澤被後人建廟來祭祀。更因為他的神通廣大福澤著百姓,使得這座三山國王的王宮—惠昌宮煥發著耀眼的光芒。
正門門聯
惠保無疆黍稷馨香隆廟食
昌明有象聲靈赫濯煥王居
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**廟食
有功者死後祀之於廟,稱為「廟食」。
《史記.卷一二六.滑稽傳.優孟傳》:「廟食太牢,奉以萬戶之邑。」
《後漢書.卷三四.梁統傳》:「大丈夫居世,生當封侯,死當廟食。」
**聲靈赫濯
意為讚頌神明之神通廣大,福澤百姓。
赫濯聲靈四字來自於清史稿(志七十五):「駕六龍第十駕六龍,禦翠華,帝德光天下。薄海內,總一家。四徼外,正朔加。者聲靈赫濯,被四表,暨荒遐。」
龍門門聯
杞梓成材樹木樹人資福蔭
林壬備禮有嚴有翼薦馨香
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**薦馨香:向神獻上黍稷。
虎門門聯
護國伏山靈巾明獨三峰鼎峙
封王留聖蹟德義威萬世尊崇
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**有嚴有翼
嚴:威嚴。翼:敬也。
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